在张骞故里城固县原公镇宝山村，有一处重要遗址，被誉为中华第一窑，这就是宝山遗址。

宝山大雄宝殿遗址宝山村,北依秦岭,南临湑水河,是城固古文明的标志。先民在湑水上筑起数道古堰，如五门堰、杨填堰、百丈堰，以及后来的新堰，在河两岸繁衍生息，产生了数不清的动人传说，如唐公昉修湃得道升天的传说，张骞泛槎拜会织女的传说等。在湑水河畔隆起一座山丘，因它像鼓鼓的馒头，又如一个特别大的金元宝，因此当地百姓称它为宝山。

宝山自古是名山。在这座山顶呈圆形有5万多平方米的平坝上，早在唐代就修建了宝山寺。寺内殿、宇、庙、观四十八座，有参天的古松桧柏，有数不清的良禽飞鸟，终年香烟缭绕，钟磬声不绝于耳。夜幕降临，寺内僧人骑马关山门。寺内蕙香院据说为张子房辟谷之处，有仙鹤叼水饮木龙的传说故事。木龙未修成被锯断龙头，龙头滚落处砸成的滚龙井遗址仍存。至今仍存留的石剑桥，是有行老道立剑镇孽龙的地方。宝山下的七女池，传说是天上七仙女下凡洗浴的地方。当地艺人花费十年之功，在宝山修大殿塑起的五百罗汉，吸引着无数的善男信女膜拜祭祀。

倒焰陶窑1988—2002年，西北大学教授、博士生导师赵丛苍两次带领学生对宝山进行探索，有了令海内外瞩目的重大发现，其地点正在宝山寺山门前。两次发掘发现，宝山是6000年以前商代人类活动的遗址，其中仰韶文化时期的全倒焰陶窑，数量达13座。这一发现将我国使用全倒焰陶窑的历史向前推进了5000年，对研究中国乃至世界制陶史具有十分重要的意义。

此前见到的我国古代最早的全倒焰陶窑实例，是在南京地区发现的专门用于烧制琉璃瓦的明代全倒焰窑。宝山遗址发掘的这批陶窑的结构，在以往考古中从未见到过。它的窑体由直径80-100厘米、高70厘米的圆筒状窑室和簸箕形的直穴式火膛组成，其构造的奇特主要体现在窑室部分。烧制陶器时，将陶坯装入窑室，火膛内的火苗向上进入火道，由于开口在窑室底部，烟道所形成的抽力，火道内的火苗疾速通过窑室内壁上沿冲入窑室，形成倒焰。这种全倒焰陶窑，由于火苗基本不接触陶器，而是以大量进入窑室的高温将陶器烘烤而成，大大提高了成品率，保证陶色均匀。全倒焰陶窑同当时烧制陶器采用的以火焰直接烧制陶器的所谓“横穴窑”相比，具有极大的先进性。

宝山遗址不仅是汉江流域发现遗存最丰富的殷商遗址，也是长江大流域境内发现遗存最丰富的殷商遗址，其烧烤坑在全国罕见，仅就烧烤坑的发现及大量陶片的发掘，足以证明其应为中华最早、规模最大的窑址。宝山遗址不仅是中华文明史上的亮点，更是研究先民生产、繁衍的有力物证。宝山遗址出土的陶窑形态是稀奇罕见的物体，可以推断这里曾会聚过大批工匠，他们技艺高超，技能多变，陶器细腻，是全国他处不曾见的。这就造就了宝山窑址众多、文化层面深厚的现象，其中的全倒焰陶窑，更是蕴含了深奥的科学原理，至今未发现比这里更早的全倒焰陶窑，被誉为“中华第一窑”当之无愧。

宝山窑址的研究成果轰动全国，并在国际上产生一定影响。国内的中央电视台，以及《新华文摘》《科学时报》都做了大篇幅的详尽报道，日本、韩国及东南亚地区的媒体也做了及时传播。

宝山遗址于2002年被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位，2006年被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

任何重大发现都不是偶然和孤立的，说宝山一带是先民早期生息繁衍的发祥地，更重要的证明还有附近的淡家嘴遗址、莲花池遗址、江湾遗址，以及城固、洋县出土的大量青铜器。资料显示，在宝山苏村，1955—1987年先后出土的商周时期的青铜器就有578件，占全县出土青铜器总量的79%。（市民政局社会事务科）